唐昌栄氏は香港から来られました。2013年アジア葬儀・墓園博覧会および会議の代表の一人です。前夜の食事会で、同僚のCarmenは彼が非常に博識だと教えてくれました。席上では葬祭業の発展について交流し、彼が十分に準備をしている人だと分かりました。マレーシアにも「碑林」があると聞くと、彼はその構想に強い関心と好奇心を示しました。

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碑林を巡ると、康凌がまず案内役として紹介を始めました。甲骨文から歩き出すと、唐氏は文史の知識を分かち合ってくれました。道中、皆は興味深く碑を見ながら歴史を語り合いました。彼は各時代の小さな物語を臨場感豊かに話してくれ、蘇軾に触れた時には、蘇家父子三人の業績や蘇軾・蘇洵の名の由来について語りました。

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茶館では、「陸羽館」という名前の意味をすぐに理解しました。陸羽が『茶経』を書いたからです。皆で茶卓を囲み、文化によって商談の仕方も異なるという話になりました。中国人は茶卓で商談をし、西洋人はビールを飲みながら、時には紙ナプキンやコースターに数字を書いて話をまとめる。風俗は異なっても、気分がよければよい決定ができるという共通点がある、と語りました。

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鄭板橋の字の話になると、唐氏はまた一つの逸話を教えてくれました。鄭板橋が有名になった後、ある人が彼の字を欲しがり、別の人を雇って頼みに行かせましたが、彼は簡単には書きませんでした。その人は毎日鄭板橋の家の前で小便をしました。鄭板橋は家の前に「不可随処小便」と書きました。字は手に入りましたが、内容が上品ではありません。そこで字の順序を変え、「小処不可随便」として無事に目的を果たしたという話です。

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本地碑林区では、香港から戻ったばかりの同僚盈薇が香港の食べ物「莎翁」の話をしました。砂糖をまぶしたパフのような菓子で、異郷にいる唐氏の共感を呼びました。ちょうど周曼沙先生の落款に「沙翁」と書かれているのを見て、同音異義の偶然に皆で笑いました。

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昼食時、私たちは拓碑した作品を彼に渡しました。彼は中国の碑林を訪れたことはあっても、実際に拓碑を体験したことはなかったそうです。園区全体の計画は彼に深い印象を残しました。清雅な環境に身を置くのは得難い体験です。実はこの旅で、空港で香港の同僚にスマートフォンのインターネット機能を一時停止するよう頼んだところ、同僚は国際ローミングまで停止してしまいました。会社が彼に連絡するには、富貴の同僚Melvynの携帯に電話をして伝言してもらう必要がありました。彼は「携帯がないと、ずっとのんびりできます」と率直に言いました。私たちは「世外桃源に来たら世間から離れなければ」と笑いました。人生には、その場に応じて安んじ、手放すことを学ぶ必要があるのです。