第十屆馬來西亞中華文化營“圓•十全十美”於6月1日，全團500餘人到訪位於位於士毛月的訪富貴山莊•世外桃源，展開了一系列的“碑林傳承中華文化”的活動。

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活動當天晴空萬里，多輛長巴載著營員們一大早便抵達，浩浩蕩蕩地朝富貴山莊的一隅前進。每位營員手上都拿著鮮花，不喧鬧並魚貫地踏入一雅緻莊秀的風水墓地——華教鬥士沉慕羽的長眠之地，並逐個獻上花朵。營員們整齊地排列圍繞在沉慕羽的靈碑前，全場五百餘名老師及營員齊齊舉起手中一盞茶水，向這位為馬來西亞華教貢獻一生的偉人，敬禮致祭，表達感恩之情。這壯觀的一幕是寂靜的，也是欣喜的。巨人殞落令人沉默，然而年輕的營員們親身前往致祭，此般追思先賢的舉動卻又十分令人喜悅。沉老作為華教先賢，可說是國內中華文化與藝術界不朽的楷模，他的書法作品亦保存在中華人文碑林的本地碑林區。文化營走訪碑林前的這一站，猶如一場文化之旅的開幕禮。

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致祭後，營員們迎來了此次碑林之旅的重頭戲，也就是碑林碑刻的定點導覽，以及學習拓碑、茶藝和書法。在學生執委做了簡單的匯報之後，各隊營員有秩序地開始他們的“跑站活動”，以接力的方式，各隊或合隊或輪流聽取碑林的導覽。為了能全方位並儘量詳細和完整地將碑林中的碑文及其歷史意涵傳達給營員，碑林管委會特別邀請了熟悉碑林各碑的導覽員為營員們講解碑林裡的中國曆代名碑、國際名碑及本地名碑。於是，營員們便在晨光、樹蔭和綠水圍繞的優美環境下，盡情地在碑林各個角落聽取各朝代名人與碑刻的故事，並通過碑林碑刻的展示，更輕易地瞭解字體的演變過程。

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除了戶外的碑林定點導覽與教學，碑林管委會也替營員們安排了室內的活動，即在桃源古鎮的伯圓館及嘉庚館學習古人的印刷術——拓碑。拓碑解說員把拓碑的各種用具、步驟和注意事項，包括傳拓的起源和歷史進程，都細細地講解給營員們，並不時與他們親切問答。碑林管委會為營員們準備拓碑的各種材料，讓營員們無論是潤石、上紙、刷紙，到撲拓上墨，都能親自體驗古人在沒有複印機的時代是如何將文章墨韻保存收藏。一時間，每位少年都成了小小拓碑專家！

當所有跑站活動都結束後，五百名營員便一分為二，一組到陸羽館學茶藝，另一組則到聚仙樓去學書法。

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茶藝的部分，主辦單位請來了紫藤茶藝學習中心許玉蓮主任，講解茶道歷史並示範泡茶。許主任以生動的語言向大家娓娓道出茶道的歷史故事，並以茶為獎，向營員們拋出有關茶道的問題。而營員們反應熱烈，對提問皆踴躍舉手回答。學拓碑能親身嘗試，那麼學了茶藝要如何試一試身手呢？許主任於是把大家帶到陸羽館對岸的碑林的一處綠蔭草坡，而草地上已張羅了幾十張席子，且備置了茶具與熱水壺。時值正午時分，竹林葉茂竟也擋住了烈日，僅讓陽光灑灑地落地，打造了一處涼風習習、綠意盎然的戶外茶藝教室。營員們席地而坐，在草坡上溫習泡茶之道，品一杯自己泡的茶。將城市繁雜之事拋諸腦後，在這綠水環抱、綠茵圍繞的綠草山坡，有名碑、鳥語、風聲作伴，與營友細細品茶，實乃樂事一樁！

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另一邊廂，在聚仙樓有書藝協會主席的王雅教授現場揮毫，教導營員們學習隸書，掌握書法技巧。聚仙樓大殿已設置好幾個區域，擺上蒲團座墊，營員們或盤膝端坐、或上身伏地、或跪地等，但無一不手執毛筆，全神貫注地習寫書法。宣紙上的隸書作品也跟營員們五花八門的書寫姿勢一樣，呈現出百種“蠶頭雁尾”的姿態。指導老師坐在最前端，不時替營員批改習字帖，或點或圈，悉心指導和點出錯誤，讓整個聚仙樓都洋溢著濃厚的書法文化氛圍。

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待茶藝與書法學習活動結束後，文化營旋即在聚仙樓來了個頒獎禮及紀念大合照，獎勵三日來在生活營各項活動中表現出色和踴躍的營員們，也為中學生涯攝下一幀寶貴記憶。