文/严秋霞 

在现今电脑使用普及、图像立体化的时代，笔墨书法碑刻透过线条所保存的价值和文化渐渐与生活疏离，甚至让人有陌异感。“中华人文碑林”的“本地碑林”每一幅作品都有赖于书艺收藏家、家属或相关单位提供，在收集真迹的过程，让笔者体会到“碑”这个载体的重要性。书法家黄实卿选入立碑的作品为：

    松风清耳目　蕙气袭衣襟

南大校友在潘受的书法碑前合影， 左起： 杨金枝、潘斯里魏顺莲、胡玉颜、缪进新会长。右一： 李福生、陈健诚。

当碑林顾问陈健诚老师、王介英老师和符永刚博士知道马来亚南洋大学校友会一行50人将于3月6日到访碑林时，他们都义不容辞要亲自接待。50年前的莘莘学子，如今都迈入古稀之龄。身为南大校友的陈老师和王老师见到这群年届“七上八下”的校友时都直呼学长，这份久别重逢的喜悦之情，溢于言表。本身也是书法家的陈老师这么介绍：“碑林是本地第一代书家的记录，来这里走一趟，相信大家会对这一区倍感亲切”。第一个碑即是陈嘉庚的书法作品，大家没有忘记，毁家兴学的“嘉庚精神”，正是在南大创办人陈六使身上继承了下来。

华教史上里程碑

        在柔佛新山有所谓“ 一山、一校、一庙”指的是“新山中华公会义山”、“寛柔学校”、“新山柔佛古庙”。从对先祖的思慕、对民族教育的坚持、对神明的崇敬，见证不朽的文明是相辅相成的。去年寛柔学校刚过百年校庆，这间百年老店，从小学、中学起家，继而在1975年成立专科班、1990年申请成功获批蜕变成南方学院、2013年再升格为南方大学。百年树人的每一个环节近而形成“寛柔学村”，都是新山华社辛勤耕耘的收成。