C40 柳公权·玄秘塔碑
朝代:唐( 公元618 年- 公元907 年)
名称:玄秘塔碑
作者:柳公权(公元778年-公元865年)
简介:
《 玄秘塔碑》为唐裴休撰文,柳公权书并篆额,立于唐武宗会昌元年(公元841 年)十二月,现存于西安碑林,楷书二十八行,行五十四字。此碑是为纪念唐代有名高僧大达法师,将其事迹告示后人,以流传其精神之作,是柳公权六十四岁时所书。运笔遒劲有力,字体学颜出欧,别构新意,其结字的特点主要是内敛外拓,运笔健劲舒展,干净利落,四面周到,有自己独特的面目,是柳公权书法巅峰之作。
书体:楷书

C39 颜真卿·多宝塔碑
朝代:唐( 公元618 年- 公元907 年)
名称:多宝塔碑
作者:颜真卿(公元709年-公元785年)
简介:
此碑首题“大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文”,正书三十四行,每行六十六字。原在唐长安安定坊千福寺,宋代移入西安碑林,为岑勋撰文,颜真卿书,史华刊石,乃颜真卿四十四岁时的作品。书写恭谨诚恳,直接二王、欧、虞、褚遗风,天宝元年选中千福寺兴工,四年始成。此碑笔笔藏锋、笔笔回锋,结构疏密匀称,风格严谨庄重。
书体:楷书

C38 颜真卿·颜勤礼碑
朝代:唐( 公元618 年- 公元907 年)
名称:颜勤礼碑
作者:颜真卿(公元709年-公元785年)
简介:
《颜勤礼碑》全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道》。每行三十八字,共四十四行。1922 年出土于西安,现藏于西安碑林。此碑乃作者71 岁时,为其祖父颜勤礼撰写并刊立。用笔劲健,爽利,乃颜氏晚年代表作之一。字的中宫笔画互相避让,留有空间,显得开通疏朗,字的外部笔画则较规整,力求稳重,字结构往往上紧缩,下舒展,故此具有内松外紧和下松上紧的特点。笔力深沉,藏锋不露,起笔多圆笔,转折处多为内方外圆。颜氏一变古法,自成一家,世称颜体,对后世影响极大。
书体:楷书

C37 颜真卿·祭侄文稿
朝代:唐( 公元618 年- 公元907 年)
名称:祭侄文稿
作者:颜真卿(公元709年-公元785年)
简介:
《 祭侄文稿》写于唐乾元元年(公元758 年),是颜真卿约50岁时追祭从侄颜季明的草稿。此文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时,挺身而出,坚决抵抗,以致“父陷子死,巢倾卵覆”,取义成仁之事。用笔之间情如潮涌,一气呵成,常常写至枯笔,更显得苍劲流畅。这是由真挚感情浇灌出来的杰作,是心灵的凑鸣曲,是哀极愤极的心声,是血和泪凝聚成的不朽巨制。世称“天下第二行书”。
书体:行书

C36 虞世南·孔子庙堂碑
朝代:唐( 公元618 年- 公元907 年)
名称:孔子庙堂碑
作者:虞世南(公元558年-公元638年)
简介:
虞世南乃唐代凌烟阁二十四功臣之一,字伯施,汉族,余姚人,唐初政治家、书法家、文学家。其书承智永传授,得二王法脉,所撰之《孔子庙堂碑》原称《东观帖》,又称《夫子庙堂碑》,刻于唐高祖武德九年(公元626 年),乃初唐碑刻中杰出之作,是公认之虞书妙品。此碑每字点画清舒洒逸,锋芒不耀,筋骨内含,结字偏长,与欧体貌似。然欧字为内擫,虞作外拓,故圆浑温润而不露圭角。清人周星莲《临池管见》说:“虞世南字体馨逸,举止安和,蓬蓬然得春夏之气,即所谓喜气也”。
C35 欧阳询·皇甫诞碑
朝代:唐( 公元618 年- 公元907 年)
名称:皇甫诞碑
作者:欧阳询(公元557年-公元641年)
简介:
《皇甫诞碑》全称《隋柱国左光禄大夫宏议明公皇甫府君之碑》,也称《皇甫君碑》,此碑由唐于志宁撰文,欧阳询写成。每行五十九字,共二十八行。碑石断于明朝。现存于西安碑林。唐朝人书法尚法,规矩森严,以欧阳询为最。其书“瘦劲险绝”的风格成为唐代乃至后世楷法入门的最佳途径之一。此碑和欧氏其它作品相比较,是最能代表欧体险峭的风格面貌。碑文用界格排,左规右矩,一字不苟;字形瘦而长,取纵势。用方笔为主,斩钉削铁,凝重有力,入木三分。于平正中见险劲。时有夸张之笔,章法疏朗,空灵透气,因而与薛稷、褚遂良、虞世南合称为“初唐四大家”。
C34 武则天·升仙太子碑
朝代:唐 ( 公元618- 公元907)
名称:升仙太子碑
作者:武则天(公元624年-公元705年)
简介:
此碑立于武周圣历二年(公元699)六月,武则天撰,三十四行,行六十六字。碑额飞白书“升仙太子之碑”六字,作鸟形,是唐代风尚。存石于河南偃师緱山仙君庙。武则天是唐高宗之皇后,宏道元年为皇太后,临朝称制,天授元年后自称皇帝,改国号周。其书法在古代妇女书法家中有一定的地位,是继东晋卫夫人之后的又一位著名女书法家。其草法来自二王,又受孙过庭影响。史载她曾从王导的十世孙王方庆家中获得王氏廿八人的书法真迹,刻意临习,草书日进。此碑行草入碑,点画圆转,粗细有度,草法规矩,结字谨严,章法疏朗,字字独立,犹如章草之法。时不时还出现些怪字,即她自造的十几个所谓“武周新字”,除此之外,都是正统的草书写成的。是唐代重要的草书作品和书迹资料。
C33 李隆基·石台孝经
朝代:唐( 公元618 年- 公元907 年)
名称:石台孝经
作者:李隆基 (公元685年-公元762年)
简介:
此碑碑文孝经,是孔子弟子曾参对老师所讲孝悌之道的记录,由唐玄宗李隆基亲自作序、注解并以隶书抄录。刻于唐玄宗天宝四年(公元 745)。内容记录了唐时期盛行的“以孝治天下”的思想。唐玄宗手迹存世不多,此碑除体积庞大,形制特殊之外,其书法在中国书坛上也颇有影响,现为西安碑林名碑之一。
书体:隶书

C32 李世民·晋祠铭(选字)
朝代:唐朝(公元618-公元907)
名称:晋祠铭
作者:唐太宗李世民(公元599年-公元649年)
简介:
《晋祠铭》,立于山西太原晋祠贞观宝翰亭内,由唐太宗李世民撰文并书,每行四十四字至五十字不等,共二十八行。内容讲述当年李渊和李世民父子起兵太原,建立唐朝后到此酬 谢叔虞神恩,铭文歌颂宗周政和唐叔虞建国策略,宣扬唐王朝的文治武功,并提出了兴邦建国以德为政等“贞观之治”的政治思想。全文字体劲秀挺拔,飞逸洒脱,是历代帝皇书法中的 杰作,也是中国书法史上第一块行书碑刻。
书体:行书

C31 欧阳询·九成宫醴泉铭
朝代:唐 ( 公元618 年- 公元907 年)
名称:九成宫醴泉铭
作者:欧阳询(公元557年-公元641年)
简介:
《九成宫醴泉铭》碑由魏征撰文,欧阳询书,记载唐太宗在九成宫避暑时发现泉水之事。此碑立于唐太宗贞观六年(公元632 年),欧阳询七十六岁时书,既有晋人风韵,又开唐人新风,欧阳询由于继承王羲之的清峻,同时融进北碑的险劲锐利,自成一家,此碑点画劲挺刚直,结体内擫,形态偏长,如孤峰崛起,四面削成,整个风格森然凛然,英俊之气咄咄逼人,是千余年来楷书登峰造极之作,起到了承先启后的作用。
书体:楷书














