朝代：唐（ 公元618 年- 公元907 年）

名称：雁塔圣教序

作者：褚遂良（公元596年-公元658年）

简介：

《雁塔圣教序》又称《慈恩寺圣教序》。唐永徽四年（公元653 年）立，共二石，均在陕西西安慈恩寺大雁塔底层，分立塔门之东、西龛各一。前石为序，全称《大唐三藏圣教序》，唐太宗李世民撰文，后石为记，全称《大唐皇帝述三藏圣教记》，唐高宗李治撰文。褚遂良是引领大唐楷书新格的重要人物之一。此《雁塔圣教序》为褚遂良五十八岁时书，是最能代表其楷书风格的作品。

书体：楷书。

朝代：隋朝（公元581-公元618）

名称：真草千字文

作者：智永（生卒年不详）

简介：

书体：楷、草二体

朝代：北魏（公元386 年- 公元534 年)

名称：穆亮墓志

作者：不详

简介：

《穆亮墓志》刻于北魏宣武帝景明三年（公元502），1925 年在河南洛阳城东北西山出土，书法结构严谨，俊美挺劲，遒茂沉厚，棱角分明而不锋利，笔画丰腴而筋骨内含，是北魏墓志前期厚重盛大书风的一种表现，风格与著名魏碑《张猛龙碑》较为接近。内容表述穆亮是北魏长乐二公主之子，曾征治河西，击败吐谷浑，讨收醴阳，镇守洛都，政绩彪炳。

书体：楷书

朝代：北魏（公元386 年- 公元534 年）

名称：张黑女墓志

作者：不详

简介：

《张黑女墓志》全称魏故南阳太守张玄墓志，又称张玄墓志。此碑刻于北魏节闵帝普泰元年（公元531 年）十月，出土地无考，原石早已亡佚，现存者乃清何子贞旧藏之拓本。此墓志楷书文体，共二十行，每行二十字，计三百六十七字。此志文法精美，文写镌刻皆为高手，可谓字字珠玑，行行玉润，点画精到，以方笔为主，兼以圆转，给人以温雅之感。结字微扁，体势端庄而紧密，峻利而沉着，于奇宕中不失雅正，疏朗中不失茂密。

书体：楷书。

朝代：北魏（ 公元386 年- 公元534 年）

名称：张猛龙

作者：不详

简介：

《张猛龙碑》全称《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》，楷书二十六行，每行四十六字，是魏碑后期佳作之一，立于北魏孝明帝正光三年（公元522 年），现在山东曲阜孔庙中。碑文记颂魏鲁郡太守张猛龙兴办学校功绩，古人评价其书“已开欧（阳询）虞（世南）之门户”，历代名家皆推崇备至。

书体：楷书。

朝代：北魏（公元386-公元557）

名称：元桢墓志

作者：不详

简介：

书体：楷书。

朝代：南北朝（公元420-589）

名称：瘗鹤铭（选字）

作者：传为隐士华阳真逸撰，上皇山樵正书

简介：

《瘗鹤铭》原刻在素称“书法之山”的镇江焦山西麓石壁上，后遭雷击崩落长江中。南宋淳熙年间初次露出水面，后被捞起仍在原处竖立，不料数十年后又坠入江中，直至清康熙五十二年（公元1713 年）方从江中捞出，残存九十余字，后被移置焦山观音庵。其书体宽绰，具古隶，铎棱虽剜，精光莹著，举止利落，气势宏逸，用笔隐通篆意，线条雄健、凝重，富深沉的韵律感。

书体：楷书。

朝代：北魏（公元386-公元557）

名称：龙门造像

作者：不详

简介：

《龙门造像》是指选自洛阳龙门石窟中北魏时期的造像题记，共有二十方，故称“龙门二十品”，是魏碑书法的代表。其风格方骏雄强，颇多变化，可见北魏书法风格之一斑。由于这些作品是北魏书法艺术的精华，魏碑书体的代表，故为世人所重视。“龙门二十品”，前承汉、晋，后启隋、唐，在中国书法艺术史上成为重要的发展阶段之一，形成了具有鲜明时代特色和艺术风韵的独特的书法艺术表现形式。清代康有为等大力提倡学习北碑，此论震撼文坛，把学习魏碑推上了一个时代高峰。

书体：楷书。

朝代：东晋(公元317-公元420)

名称：鹅群帖

作者：王献之（公元344年-公元386年）

简介：

《 鹅群帖》传为王献之所书，原迹未传，今所见者皆为唐、宋人摹本。有传此帖为米芾临本，也有传此帖实为南朝的好事者附会王羲之写《道德经》换鹅事所伪造，《淳化阁帖》刻本之《鹅群帖》据研究也是伪迹。因其书法“怒张狂劲”，无晋人韵味。不过，由于《鹅群帖》写得实在好，因此，真伪问题并不影响它世代流传。

书体：草书。

103 Kim Eung-Heon - A 'Kai Shu' Couplet

时代：二十世纪

名称：金膺显魏碑对联

作者：〔韩〕金膺显（公元1972年 – 公元2007年）

简介：

书体：魏碑。

Era: 20^th Century