Malaysia Chinese Calligraphy Stone Gallery
Curated Collection
典蔵をただの展示としてではなく、めぐり歩き、静かに見つめる体験としてお届けします。ここでは、一つひとつの刻み跡が時のささやきとなり、漢字の変遷が織りなす悠久の流れへと皆さまを誘います。
隷書
「陳鴻寿・隷書対聯」は陳鴻寿（西暦1768年-1822年）に関わる清朝の隷書作品です。 時代区分は西暦1644年-1911年、分類は中国歴代名碑です。 陳鴻寿の隷書対聯で、清勁で自由な結体と金石的な趣が特徴です。
「黄潤岳振中亭記碑」は黄潤岳（西暦1921年-2005年）に関わる近代の隷書作品です。 時代区分は西暦1912年から現在、分類は地元名碑です。 マレーシア華人社会の書法文化を伝える本地碑林の作品で、個人の書風と地域文化の記憶をあわせて示します。
「楊金栄隷書対聯」は楊金栄（西暦1976年-2020年）に関わる近代の隷書作品です。 時代区分は西暦1912年から現在、分類は地元名碑です。 マレーシア華人社会の書法文化を伝える本地碑林の作品で、個人の書風と地域文化の記憶をあわせて示します。
「陳蕾士隷書対聯」は陳蕾士（西暦1919年-2010年）に関わる近代の隷書作品です。 時代区分は西暦1912年から現在、分類は地元名碑です。 マレーシア華人社会の書法文化を伝える本地碑林の作品で、個人の書風と地域文化の記憶をあわせて示します。
「曾熙・隷書対聯」は曽熙（西暦1861年-1930年）に関わる近代の隷書作品です。 時代区分は西暦1912年から現在、分類は中国歴代名碑です。 曾熙の隷書対聯で、清末民初の文人らしい古雅な筆意が感じられます。
「李秀添隷書対聯」は李秀添（西暦1904年-1995年）に関わる近代の隷書作品です。 時代区分は西暦1912年から現在、分類は地元名碑です。 マレーシア華人社会の書法文化を伝える本地碑林の作品で、個人の書風と地域文化の記憶をあわせて示します。
「曹全碑」は後漢の隷書作品です。 分類は中国歴代名碑です。 東漢隷書最盛期の名品で、秀逸で整った結体と明晰な字跡を備えています。
「礼器碑（選字）」は後漢の隷書作品です。 分類は中国歴代名碑です。 孔廟三大碑の一つに数えられる漢隷の名碑で、精緻な字形と保存状態の良さで知られます。
「乙瑛碑」は後漢の隷書作品です。 分類は中国歴代名碑です。 東漢隷書の名碑で、伸びやかな用筆と豊かな気韻により、漢碑鑑賞の重要作とされています。
「李隆基・石台孝経」は李隆基（西暦685年-762年）に関わる唐朝の隷書作品です。 時代区分は西暦618年-907年、分類は中国歴代名碑です。 唐玄宗が序と注を施した孝経碑で、唐代の孝治思想と隷書の堂々とした姿を伝えます。
「張遷碑」は後漢の隷書作品です。 分類は中国歴代名碑です。 東漢隷書の名碑で、方正な字形と角張った筆致により、力強く古雅な風格を備えています。
「史晨碑（選字）」は後漢の隷書作品です。 分類は中国歴代名碑です。 東漢後期の隷書が成熟へ向かう姿を示す名碑で、古朴で厚みのある風格を備えています。
