Malaysia Chinese Calligraphy Stone Gallery
Curated Collection
讓典藏不只是一種展示,也成為一種漫遊與凝視。在這裡,每一道刻痕都是時間的低語,帶您走進漢字演變的浩瀚長河。
行書
李佔如, 祖籍廣東鶴山,筆名愚翁。三十、四十年代之書法家,留有詩、詞及牌匾或墨跡于吉隆坡廟宇,會館和私人收藏家手中,為首都書法先賢之一,也是文人書法家。詩文有很高的造詣,常參與南洋書畫社( 成立於1929 年)同道吟詩作對,交遊廣闊,留下不少精彩作品。 書體:行書
任伯年是近代傑出畫家,是海上畫派中的佼佼者,他善於學習民間繪畫和西洋水彩、素描的技法,加強中國畫寫實成分,把工筆與寫意、中國傳統畫法與西洋畫法、文人畫與民間繪畫結合起來,主要成就在人物畫和花鳥畫。徐悲鴻說他是仇十洲之後,中國畫家第一人,併為他作了評傳。“不俗即仙骨,多情乃佛心”是任伯年題於廣州白雲山能仁寺山門上的一幅對聯。
《研山銘》帖是絹本手卷,縱36 釐米,橫136 釐米,共大字三十九個,現藏北京故宮博物館,是米芾書法精品中的代表作。米芾的書法“每出新意於法度之中, 而絕出筆墨畦徑之外”。此《研山銘》更是運筆縱橫瀟灑,蒼勁沉雄,氣勢磅礴而又秀潤內涵。
《醉翁亭記》原文為歐陽修所撰,傳蘇軾書之於歐陽修逝世後約廿年,宋哲宗元佑六年(公元1091)十一月刻石,立於安徽省全椒縣。原石於宋時已毀,明嘉靖間重刻。原作為大字楷書,乃蘇軾名作,但明隆慶年間,權相高拱卻意外地得到了據說是蘇軾所書之行草墨跡《醉翁亭記》,並囑文彭摹勒上石。蘇氏為史上少有的文藝全才,其書風受顏真卿、徐浩影響,加上他奇特的捻管法,然而能正其鋒又敢於重按,筆劃豐厚卻又骨立飄逸,極見功力與才情。
《自書詩帖》是蔡襄自書的詩稿,也是其行書代表作品。北宋皇祐二年(公元1050 年),蔡襄罷福建轉運使,沿途見聞,有感於懷而作,時年約四十歲。因屬個人詩稿,無意求工,故筆致飄逸流暢,點畫婉轉精美,充分展示了蔡襄中年清健圓潤的書風特色與純熟的功力。深得魏晉之意,深穩端潤,行楷略備,無美不臻。
伯圓法師,福建福安人,俗姓李,名德福。十九歲於獅峰廣化寺禮靜繩禪師出家,年廿於福州鼓山十元叢林湧泉寺,受具足戒於虛雲禪師座下,後入石鼓佛學院,嗣任職鼓山叢林知客師。1947 年南來後曾任檳城極樂寺監院及馬來西亞佛教總會永久顧問。其書法自成一格,雄渾似泰山金剛經之勢。他以碑為底,開張大度,縱肆逸宕,強化了碑學的造型感和整體美,又能體現高僧書法閒靜超逸。
潘受,原籍福建南安,原名國渠,號看雲翁。書法家、詩人,南洋理工大學名譽博士。曾任南洋大學秘書長、叻報編輯、柔佛麻坡中化中學校長,及中國抗日戰爭南洋籌賑難民會秘書長( 時任主席為陳嘉庚)。潘氏作書懸腕中鋒,遒勁古樸,瀟灑自然,顧盼生姿。近代俞平伯曾評其書法“豪邁灑脫”,錢鍾書亦評其字“書跡古媚馨逸,融篆隸入行草,安吳南海見之,當藝舟共載也”。
陳人浩,福建省福州市,上海新華藝術大學畢業,曾任法國巴黎美術研究院研究員,並任教於中國上海美專,麻坡中化中學校長,後任新加坡德明中學校長。其書體現出典型的文人書法特徵,審美基調在於以宋元帖學融入碑趣。筆力頗具堅挺之勢,有一種清剛之氣中的松秀感。 書體:行書
歐陽雪峰, 廣東順德人。弱冠南來吉隆坡,知名書法家,詩、文、畫、金石篆刻皆為能手,對中華文化推動不遺餘力,與同道組織南洋書畫社。1926 年聯合辛百卉、廖榮枝、張鬱才成立廣肇義學,1947 年與同鄉發起雪蘭莪順德會館。其書風似蘇東坡,用筆結構與布白,筆圓意足,渾然成體,令人觀後有“得意率然”之感。 書體:行書
民初帖學書家沈尹默原名君默,是近代中國最負盛名的書法家之一。他初以學帖出名,後來在碑上也下了一番苦功,近五十歲時,他致力於行草書,從米南宮而釋智永,虞世南,褚遂良,再上溯二王,再到故宮博覽歷代名跡,眼界大開。這是沈尹默書法生涯中的一個關鍵時期,其書法由此打進,個人風格也基本形成。民國初年,書壇已有“南沈北於(右任)”之稱。
鄭板橋的《難得糊塗》有一個十分有趣的典故。有一年,鄭板橋到萊洲雲峰山觀摩鄭公碑,夜晚借宿在山下一自稱“糊塗老人”的家中。老人家中有一塊特大的極品硯臺,想請鄭板橋留下墨寶,以便刻於硯臺背面。鄭板橋依邀題了“難得糊塗”四字,並蓋上了自己的名章“康熙秀才雍正舉人乾隆進士”。硯臺有方桌大小,還有很大一塊餘空,鄭板橋也請老人題寫一段跋語,老人沒加推辭,隨手寫道:“得美石難,得頑石尤難,由美石轉入頑石更難。美於中,頑於外,藏野人之廬,不入富貴之門也。”寫罷也蓋了方印,印文是:“院試第一,鄉試第二,殿試第三”。鄭板橋看後,知是一位情操高雅的退隱官員,頓生敬仰之意。見硯臺還有空隙,便又提筆補寫了一段文字:“聰明難,糊塗尤難,由聰明而轉入糊塗更難。放一著,退一步,當下安心,非圖後來報也。”一時傳為佳話。鄭板橋書法融真、草、篆、分於一體,自稱“六分半文”,其一字一筆,皆兼眾妙之長,且用作畫之法書寫,堪稱千古未見之新文風。
《琵琶行》是白居易創作於唐憲宗元和十一年(公元816 年)的七言古詩。白居易因被指責越職奏事,貶為江州刺史,後再貶江州司馬。次年他送客湓浦口,遇到琵琶女,感懷身世,創作出這首傳世名篇。董其昌則精於書畫鑑賞,其“南北宗”的畫論對晚明以後的畫壇影響深遠。同時,他亦工書法,書畫創作講求追摹古人,不泥古不化。其行書《琵琶行》是代表作,凡六十行,現歸北京博物館藏。