Dinasti Jin Timur

Budaya golongan bangsawan berkembang pesat pada zaman Dinasti Jin Timur. Kaligrafi beralih daripada tulisan untuk kegunaan harian kepada ungkapan seni yang digarap dengan penuh kesedaran. Gaya Xingcao tampil anggun dan mengalir indah, sementara tokoh seperti Wang Xizhi membentuk kehalusan seni zaman Wei dan Jin yang disanjung oleh generasi kemudian.

Wang Xianzhi — Equn Tie, Catatan Kawanan Angsa

Karya ini dikaitkan dengan Wang Xianzhi, tetapi naskhah asal tidak diwarisi; yang tinggal ialah salinan zaman Tang dan Song. Ada yang menganggapnya salinan Mi Fu, dan ada yang mengatakan ia rekaan zaman Dinasti Selatan yang mengaitkan kisah Wang Xizhi menukar tulisan Daodejing dengan angsa. Versi ukiran dalam Chunhua Ge Tie juga dianggap palsu oleh kajian tertentu kerana gayanya terlalu mengembang dan liar, tanpa nuansa Jin. Namun, mutu tulisannya begitu baik sehingga persoalan ketulenan tidak menghalangnya diwariskan turun-temurun.

Dinasti Jin Timur

Wang Xizhi — Prakata Lanting

Ditulis pada tahun kesembilan Yonghe, 353 Masihi, prakata ini dikatakan digubah spontan oleh Wang Xizhi ketika pertemuan puisi dan arak sempena upacara musim bunga. Generasi kemudian menyifatkan kaligrafinya tangkas seperti angsa terkejut dan mengalir seperti naga, lalu menggelarnya Mahaguru Suci Kaligrafi. Khazanah ini dikenali sebagai karya Xingshu terunggul di dunia, dikagumi dan ditiru sepanjang zaman. Sejak Guo Tianxi pada zaman Yuan, salinan Shenlong yang diwarisi umumnya dikaitkan dengan penyalin Feng Chengsu. Lanting terletak di Shaoxing, Zhejiang kini.

马来西亚
中华人文碑林

Dinasti Jin Timur

Prasasti Cuan Baozi

Wang Xianzhi — Equn Tie, Catatan Kawanan Angsa

Wang Xizhi — Prakata Lanting

马来西亚
中华人文碑林

Dinasti Jin Timur

Prasasti Cuan Baozi

Wang Xianzhi — Equn Tie, Catatan Kawanan Angsa

Wang Xizhi — Prakata Lanting

马来西亚中华人文碑林

马来西亚
中华人文碑林