大盂鼎

西周的青銅禮器，出土於清朝道光初年陝西眉縣禮村。現藏中國國家博物館。內容是康王 昭在獎賞貴族盂時，告訴他周立國的經驗和殷商喪國的教訓，希望他克勤王室，為重要史料。造型端莊古樸，字體瑰麗雄奇，是西周早期藝術性高的金文書法作品和範本。

虢（音：guo）季子白盤銘

清道光年間出土於陝西寶雞。中國國家博物館藏器。內容記敘西周宣王12年（公元前815）虢季氏子立下戰功，受周天子褒揚的歷史。

散氏盤（選字）

周厲王時的器皿，清乾隆初年陝西鳳翔出土，現藏臺北故宮博物館。內容是矢、散兩國劃定疆界的盟約。用筆圓雋精嚴，氣勢朴茂豪邁，其結構已呈扁方，取橫向之勢，與當時取長方縱向的大勢迥然相異。

顏真卿

顏真卿·多寶塔碑

此碑首題“大唐西京千福寺多寶佛塔感應碑文”，正書三十四行，每行六十六字。原在唐長安安定坊千福寺，宋代移入西安碑林，為岑勳撰文，顏真卿書，史華刊石，乃顏真卿四十四歲時的作品。書寫恭謹誠懇，直接二王、歐、虞、褚遺風，天寶元年選中千福寺興工，四年始成。此碑筆筆藏鋒、筆筆回鋒，結構疏密勻稱，風格嚴謹莊重。

歐陽詢

歐陽詢·九成宮醴泉銘

C31

不詳

穆亮墓誌

《穆亮墓誌》刻於北魏宣武帝景明三年（公元502年），1925年在河南洛陽城東北西山出土，書法結構嚴謹，俊美挺勁，遒茂沉厚，稜角分明而不鋒利，筆畫豐腴而筋骨內含，是北魏墓誌前期厚重盛大書風的一種表現，風格與著名魏碑《張猛龍碑》較為接近。內容表述穆亮是北魏長樂二公主之子，曾徵治河西，擊敗吐谷渾，討收醴陽，鎮守洛都，政績彪炳。

傳為隱士華陽真逸撰，上皇山樵正書

瘞鶴銘（選字）

《瘞鶴銘》原刻在素稱“書法之山”的鎮江焦山西麓石壁上，後遭雷擊崩落長江中。南宋淳熙年間初次露出水面，後被撈起仍在原處豎立，不料數十年後又墜入江中，直至清康熙五十二年（公元1713 年）方從江中撈出，殘存九十餘字，後被移置焦山觀音庵。其書體寬綽，具古隸，鐸稜雖剜，精光瑩著，舉止利落，氣勢宏逸，用筆隱通篆意，線條雄健、凝重，富深沉的韻律感。

不詳

龍門造像

《龍門造像》是指選自洛陽龍門石窟中北魏時期的造像題記，共有二十方，故稱“龍門二十品”，是魏碑書法的代表。其風格方駿雄強，頗多變化，可見北魏書法風格之一斑。由於這些作品是北魏書法藝術的精華，魏碑書體的代表，故為世人所重視。“龍門二十品”，前承漢、晉，後啟隋、唐，在中國書法藝術史上成為重要的發展階段之一，形成了具有鮮明時代特色和藝術風韻的獨特的書法藝術表現形式。清代康有為等大力提倡學習北碑，此論震撼文壇，把學習魏碑推上了一個時代高峰。

鍾繇

鍾繇·宣示表

《宣示表》傳為鍾繇所作，是臣子鍾繇寫給魏文帝曹丕的奏文，另刻入淳化、大觀等帖。其書法字體端莊、結構樸實嚴謹，筆勢自然，開創隸書到楷書的新面貌，可說是楷書之祖。

石門頌

《石門頌》也稱《楊孟文頌》， 公元61 年刻，內容為漢中太 守王升表彰楊孟文等上奏漢明 帝開鑿石門通道的功績。公元 1967 年從崖壁中鑿出遷至陝 西省漢中市博物館。字隨石勢， 灑脫自如。

石鼓文

石鼓文是春秋時期的遺物，唐朝初年在陝西寶雞發現，現藏北京故宮博物院銘刻館。為現 存最早的大型刻石文字。共有10 個像鼓的刻石，內容是歌頌帝王狩獵的四言詩。由於外形 像鼓，所以稱為石鼓文。