Malaysia Chinese Calligraphy Stone Gallery
Curated Collection
让典藏不只是一种展示,也成为一种漫游与凝视。在这里,每一道刻痕都是时间的低语,带您走入汉字演变的浩瀚长河。
近代
梁启超是康有为的学生,曾追随康有为参加戊戌变法(百日维新)运动。戊戌变法失败后,他和康有为一起流亡日本。在戊戍变法前一两年开始,梁启超便与夏曾佑、谭嗣同等提出“诗界革命”的口号,并试作新诗,后又倡导“小说界革命”。是中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、教育家、史学家和文学家。书法师宗北碑,尤得力于《张黑女墓志》,用笔多取隶书笔意,精到严谨,神气内敛,中宫收紧,神态肃穆停匀。
于右任书法堪称继承和创新结合的模范,他早年从赵孟頫入手,后特别注重从魏碑的断碑残碣中汲取拙与重的养分,中年后变法,专攻草书与与魏碑笔意,自成一家,首倡“标准草书”,时称“于体”。此四对五言对联虽无一字相连,但作品却给人气韵相贯,笔断意连之感,令人 回味无穷。
民初帖学书家沈尹默原名君默,是近代中国最负盛名的书法家之一。他初以学帖出名,后来在碑上也下了一番苦功,近五十岁时,他致力于行草书,从米南宫而释智永,虞世南,褚遂良,再上溯二王,再到故宫博览历代名迹,眼界大开。这是沈尹默书法生涯中的一个关键时期,其书法由此打进,个人风格也基本形成。民国初年,书坛已有“南沈北于(右任)”之称。
溥心畲是清宣宗曾孙,原姓爱新觉罗,后以名为姓。自幼饱学,于经史子集,无所不窥。三十岁后潜心习画,穷研家藏书画名迹,擅画山水、人物、花卉。尝自谓一生之学在经史,余事为诗,其次书法,再次为画。书法植基柳公权,骨格清健,结体遒美,行草出入晋唐,潇洒透逸,运笔提按顿挫,盘纡使转,似不经意而法变井然,点画农纤间出,腾 荡起伏,形迹生动。
郭沫若书法早年学颜真卿,后专研甲骨学及中国史学、考古等。他是著名学者,因此以文人书卷之气的回旋,使人回味不尽他那淋漓尽致,错落潇洒的诗人笔墨里。此一行草作品是1958 年为纪念史学家司马迁而写的五言律诗。
蒋中正,字介石,是国民党的党、政、军主要领导人。1908 年,蒋中正留学日本并加入同盟会,1924 年回国后任黄埔军校校长,后兼任国民革命军总司令。1948 年召开国民大会当选总统,1949 年1 月21 日宣布引退,同年败退台湾后,历任总统及国民党总裁。此四字写来有军人政治家之凝重、一丝不苟之庄严气质。富有唐楷之雄秀挺拔,气势刚毅。
孙中山是中华民国国父,海峡两岸人民都尊敬的革命先行者,也是中华民国和中国国民党创始人,以及三民主义的倡导者。他首举彻底反封建的旗帜,“起共和而终帝制”; 1905 年成立中国同盟会; 1911 年辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统; 1940 年,国民政府通令全国尊称其为“中华民国国父”。孙中山并不以书法知名,但由其书法作品可看出他对颜真卿、苏东坡及北碑方面的研究是颇具造诣的。其书风不仅博大豪迈,气势恢宏,亦兼具儒雅、轻松的格调。
吴昌硕是晚清著名画家、书法家与篆刻家,为“海上派”的代表,是杭州西泠印社首任社长。其楷书始学颜鲁公,继学钟元常,隶书学汉石刻,篆书学石鼓文。其行书则得黄庭坚、王铎笔势之欹侧,兼得黄道周之章法,其中又受北碑书风及篆籀用笔之影响,笔法大起大落,遒润峻险。吴昌硕在后期篆书创作中,还突破了石鼓文的创作限制,以寄意风 格尝试大篆创作,夸张变形、浓墨淋漓,重金石味,也奠定了当代篆书创作的审美发展方向。就吴昌硕在现代书法史的影响和地位来看。他主要得之于书画印一体的创作效应以及为西泠印社的社长的显赫上。
康有为是清末首位倡导维新变法之人,提出了立宪政体、兴民权、设议会、进行选举和地方自治等具体宪政方案。1895-1898 年,康有为推动戊戌变法(百日维新)运动,后因慈禧太后的干预,维新运动失败,康有为和梁启超逃往日本,1913 年辛亥革命后才回到中国。除了政治活动之外,康有为在书法艺术方面的贡献亦不逊色,其《广艺舟双楫》提出了“尊碑”之说,大力推崇汉魏六朝碑学,对碑派书法之兴盛有着极其深远的影响,是总结碑学的一部重要著作。他晚年独创的魏碑行楷书,被称为“康南海体”,主要特点是重、拙、大。以篆隶法写行书,且多取篆法少参隶意是其特色,圆融浑劲,凝重质朴,气格浑厚,密丽洞达。
曾熙能诗工书善画。他仰慕钟繇、王羲之笔法并得《夏承碑》及《张黑女》神髓,兼收并蓄于金石之中,故善于破平正,字迹疏放,结体稍长,蕴着浓厚金石气。 他晚年兼学绘画,倡“书画同源”说,在书画界名声显赫,与李瑞清有“南曾北李”之誉,与李瑞清、沈曾植、吴昌硕并称“民初四家”。张大千等皆出其门下。
黄宾虹是中国近现代美术史上的开派巨匠,有“千古以来第一用墨大师”之誉。除山水画之外,其花鸟画也境界不凡,而且还有自己的画学理论建构,并且积极主动地将书法原理运用于绘画中。在他大量文献和谈话中,莫不言及书法对笔墨的实际功用,调墨法本于笔法,笔法又本于书法,至理相通。
李瑞清是清末民初的著名书法家,曾任江苏摄江宁提学使兼两江师范学堂监督,提倡艺术教育,辛亥革命后匿居上海,易儒服为道装,自署“清道人”。其书法上追周秦,博宗汉魏,各体皆备,尤工篆隶。其书法潇洒俊逸,各具神态,以篆作画,合画篆为一体,为薪火相传的金石书派。