Malaysia Chinese Calligraphy Stone Gallery
Modern Era
近代以来,书法在社会变革、教育传播与现代展览制度中持续转型。传统碑帖资源被重新整理、研究与创作,也让古老文字在新的公共文化空间中延续生命。
近代
管震民,原名望涛,字浅白,原籍浙江黄岩人。1908 年京浙师大学堂博物科毕业。曾任教于中国山西大学堂、河南高等学堂师范、杭州官立法政、浙江省二师及仰光华侨中学校长,1934 年南来,任教席于钟灵中学。著有《震庵石》《缘天庐诗文集》。其书法以拟古为主,尤精于古体,线条自然奇趣的象形,使文字组合上表达了它的特 殊美感。 书体:金文
陈嘉庚,福建同安县集美社人。教育家、典型儒商,曾任南洋各地华侨筹赈祖国难民总会主席 、 南洋侨领、南洋商报创办人、中国集美大学、厦门大学创办人。被推崇为“华侨英雄” ,李光前为其女婿。著作有《南侨回忆录》(1946 年)、《南侨言论集》(1949 年)等。其书法圆润自然,有颜真卿《麻姑仙坛》之韵。 书体:楷书
启功本姓爱新觉罗,是清世宗(雍正)第五子和亲王弘昼的第八代孙。《草书千字文》是启功于1977 年应收藏家金煜之邀而书写。他先学欧阳询后颜真卿、赵孟頫、董其昌、智永与柳公权,但其作品即显“二王”笔意,颜、柳风骨,行书也自具面目。其书法以行书居多,草书则存世极少。《草书千字文》为启功草书代表作之一。
书法大家沙孟海是中国当代书坛巨擘,他学问渊博,识见高明,于语言文字、文史、考古、书法、篆刻等均有深入研究。其书法远宗汉魏,近取宋明,化古融今,形成自己的雄强书风。他不仅兼擅篆、隶、行、草、楷诸体,所作榜书大字更是雄浑刚健, 气势磅礴。 此幅《节孙过庭书谱序》是他写于九十岁的作品。韵味沉厚,结体紧密,神采飞扬,自成风格。
林散之早年师从黄宾虹,本义立志学画,在一代山水画宗师的启蒙下,使他受益终生。1972 年,他在中日书法交流选拔时一举成名。另一方面,他又以深厚的汉隶功力来改造王铎草法,返熟为生,以拙破巧,从而造就了林散之草体。他是继王铎、傅山之后,在现代书法史上出现的又一位草书大师,他的草书注重文人书卷气和逸境的营构。这是他独具胆识与创意之处,并取得了极大的成功,因而被称为“当代草圣”。
齐白石是中国廿世纪的著名画家和书法篆刻家, 其画、印、书、诗,人称四绝。他主张艺术“妙在似与不似之间”,绘画师法徐渭、朱耷、石涛、吴昌硕等,形成独特的大写意水墨画风格,开红花墨叶一派。八十岁之后,其画虾技法更是称绝,行书是其书法欣赏的重心。
张大千早岁从师李瑞清和曾熙,兼收并蓄,又对宋人黄庭坚之放纵能入化之境,形成凝重、奇险、奇逸刚健,每字都具有一种向心的强磁力,以中心点向四周拓放,运笔摇曳顿挫、圆润具神,他用笔掺以画梅老杆的枯涩笔法,徐回涩进虽显风韵苍老,但又充满动感、节奏明快。张氏以画名撼天下,实际上他的书法也有很高的艺术价值。
徐悲鸿擅长中国画、油画和素描,是中国近代最杰出的油画家。“静者心多妙,飘然思不群”原是徐悲鸿附于《奔马图》两旁的五言联,1945 年日本投降时作于重庆,后来送了给族孙志蛟。抗战期曾数度莅新马,举办筹赈义展,留下颇多作品。书法受康有为影响,酷爱北碑,他作书将碑帖笔意相融,不避粗率,气势雄豪,方圆兼施,老辣有力,自然洒脱,超脱奔放,转折有波,浑穆雄健,调高韵远。
著名作家、文学评论家。早年系“未名社”成员,与鲁迅有过交往。曾先后执教于辅仁、齐鲁、山东、厦门诸大学及四川江津女子师范学院,后为台湾大学教授。书法家、作家。其书法广泛涉猎金文、刻石、碑版和各家墨迹,篆、隶、草、行、楷诸体皆精。亦擅篆刻、绘画。有《台静农书艺集》及小说、散文等书出版。同时,他也是一个著名的书法家,其书法广泛涉猎金文、刻石、碑版和各家墨迹,篆、隶、草、行、楷诸体皆精,因他幼年得先君庭训,苦摩古帖,后“取悦新知,视书艺为玩物丧志”,一度中辍。“抗战军兴,避地入蜀”,复临旧碑,得沈尹默先生指导,行书学倪元路、沈曾植,并与胡小石亦师亦友。著作甚丰。
梁启超是康有为的学生,曾追随康有为参加戊戌变法(百日维新)运动。戊戌变法失败后,他和康有为一起流亡日本。在戊戍变法前一两年开始,梁启超便与夏曾佑、谭嗣同等提出“诗界革命”的口号,并试作新诗,后又倡导“小说界革命”。是中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、教育家、史学家和文学家。书法师宗北碑,尤得力于《张黑女墓志》,用笔多取隶书笔意,精到严谨,神气内敛,中宫收紧,神态肃穆停匀。
于右任书法堪称继承和创新结合的模范,他早年从赵孟頫入手,后特别注重从魏碑的断碑残碣中汲取拙与重的养分,中年后变法,专攻草书与与魏碑笔意,自成一家,首倡“标准草书”,时称“于体”。此四对五言对联虽无一字相连,但作品却给人气韵相贯,笔断意连之感,令人 回味无穷。
民初帖学书家沈尹默原名君默,是近代中国最负盛名的书法家之一。他初以学帖出名,后来在碑上也下了一番苦功,近五十岁时,他致力于行草书,从米南宫而释智永,虞世南,褚遂良,再上溯二王,再到故宫博览历代名迹,眼界大开。这是沈尹默书法生涯中的一个关键时期,其书法由此打进,个人风格也基本形成。民国初年,书坛已有“南沈北于(右任)”之称。