Malaysia Chinese Calligraphy Stone Gallery
Eastern Han Dynasty
东汉碑刻兴盛，成熟隶书在石上留下端整而富有节奏的面貌。碑版文字既服务礼制与纪功，也成为后世学习汉隶风格的重要源头。
东汉
《张迁碑》，亦称《张迁表》，篆额题“汉故毂城长荡阴令张君表颂”，刻于东汉灵帝中平三年（186年）无盐（今山东省东平）境内，明代出土，现存于山东泰安岱庙。内容记载张迁的政绩。字型方正，用笔棱角分明，具有齐、直、方、平的特点。
《曹全碑》全称《汉合阳令曹全碑》，东汉中平二年（185年）十月立，明万历初年在陕西合阳县旧城出土，现存陕西西安碑林。除记述曹全之生平、功绩及世系外，亦记载了汉代以张角为首发动的农民起义这一重大历史事件。风格秀逸多姿、结体匀整，碑身完整，字迹清晰，是东汉隶书极盛时期的精品。
《史晨碑》为著名的汉碑之一，前后碑字体似出一人之手，传为蔡邕所作。碑文记载鲁相史晨祭祀孔子的情况。刻于东汉灵帝建宁二年（公元166年）3月。现存山东曲阜孔庙，是东汉后期汉隶走向规范成熟的典型。醇厚古朴，受到历代书法家之重视。
《礼器碑》又名《韩敕碑》或《修孔子庙器碑》，东汉桓帝永寿2年（公元156年）刻。碑文记述鲁相韩敕修饰孔庙、增置各种礼器、吏民共同捐资立石以颂其德之事。碑上文字至今保存完好，为研究汉隶的重要艺术资料。现存于山东曲阜孔庙。与乙瑛、史晨二碑合称“孔庙三巨制”。
《乙瑛碑》立于东汉桓帝永兴元年（公元153年），今藏山东省曲阜孔庙。内容记载鲁国宰相乙瑛奏请祭祀事件。碑文用笔潇洒飞逸，气韵盎然。
《石门颂》也称《杨孟文颂》， 公元61 年刻，内容为汉中太 守王升表彰杨孟文等上奏汉明 帝开凿石门通道的功绩。公元 1967 年从崖壁中凿出迁至陕 西省汉中市博物馆。字随石势， 洒脱自如。
