Pintu masuk Beilin ditandai prasasti besar dengan kepala naga dan tapak kura-kura, kukuh dan megah, mengikuti reka bentuk tradisional seni bina China. Prasasti terdiri daripada kepala, badan dan tapak. Kepalanya membulat, badannya berbentuk segi empat tepat, dan alasnya dikenali sebagai tapak kura-kura. Menurut legenda sembilan anak naga, makhluk pada kepala dan tapak prasasti ialah anak naga. Enam naga timbul melilit bahagian kepala, dengan kepala terjuntai di kedua-dua sisi dan mulut menggigit sudut atas badan prasasti. Tulisan Lishu pada badan dihasilkan oleh ahli kaligrafi kontemporari China, Zhou Junjie. Makhluk kura-kura itu tampil tenang dan berwibawa, kepalanya terangkat ke hadapan dan empat kakinya menopang dengan kukuh. Tapak seumpama ini menyokong prasasti penting di tokong, rumah leluhur, taman prasasti dan tapak bersejarah.

'Naga mempunyai sembilan anak': menurut legenda, anak-anak itu tidak semuanya menjadi naga dan masing-masing mempunyai kecenderungan sendiri, seperti adik-beradik yang berbeza sifat dan minat. Angka sembilan tidak semestinya bermaksud tepat sembilan anak. Dalam budaya tradisional Cina, sembilan melambangkan jumlah yang banyak dan kedudukan tertinggi; angka simbolik yang mulia ini digunakan untuk menggambarkan keturunan naga.

‍

Kepala naga Chishou

Makhluk ini juga dikenali sebagai Chiwen, Chiwei dan Lianwen, sejenis naga ikan. Oleh sebab sifatnya suka memandang jauh dan menelan, ia sering dijadikan hiasan bangunan, terutama di rabung bumbung sebagai pelindung daripada kebakaran. Dalam perkembangan pemujaan totem, gabungan kelompok bertotem ikan dengan kelompok bertotem naga mengubah lambang mereka menjadi makhluk berkepala naga dan berbadan ikan. Ada gambaran yang lebih menyerupai naga, dan ada yang lebih menyerupai ikan. Cerita ikan kap melompat Gerbang Naga lalu berubah menjadi naga dikaitkan dengan asal usul ini.

‍

Tapak kura-kura

Juga dikenali sebagai Bixi, kura-kura batu atau Baxia. Rupanya hampir sama dengan kura-kura, tetapi Baxia mempunyai sederet gigi, dan bilangan serta bentuk kepingan pada cangkerangnya juga berbeza. Menurut legenda, Baxia sangat kuat dan pernah memikul gunung sambil mengacau sungai, tasik dan laut. Ketika Yu Agung mengawal banjir, beliau menundukkannya. Baxia mematuhi arahannya untuk mengalihkan gunung, menggali parit dan melancarkan aliran sungai, lalu membantu menyelamatkan rakyat. Selepas banjir reda, Yu bimbang ia kembali membuat kacau. Beliau meletakkan prasasti yang amat besar di atas belakangnya, dengan ukiran yang mencatat jasanya mengawal banjir. Berat prasasti itu menghalangnya bergerak sesuka hati.

‍

Pendirian prasasti mesti berjaya sekali gus. Batu yang begitu besar perlu diangkat dan ditegakkan dengan kren. Sedikit kesilapan atau terbalik boleh menyebabkan batu pecah. Meletakkannya pada asas hanya mengambil sesaat, namun keseluruhan proses amat mencabar. Pemasangan tapak kura-kura dan badan prasasti mengambil masa dua hari.