Malaysia Chinese Calligraphy Stone Gallery
Curated Collection
让典藏不只是一种展示,也成为一种漫游与凝视。在这里,每一道刻痕都是时间的低语,带您走入汉字演变的浩瀚长河。
黄庭坚
松风阁位于湖北省鄂州市之西的西山灵泉寺附近,是一组集亭台楼阁于一体而又风格独特的建筑。宋徽宗崇宁元年(公元1102 年)九月,黄庭坚与朋友游鄂城樊山,途经此地,在此过夜,听松涛而成韵。行笔从容不迫,雍容尔雅,横斜长,竖劲直,撇如挥戈,捺如舞枪,长短结合,揖让有序,成熟精道,得心应手,随机应变,出神入化,极富自然韵致。
苏轼
《寒食帖》是苏轼撰诗并书,墨迹素笺本,行书十七行,一百二十九字。此乃一首遣兴诗作,是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发之人生感叹,被称为“天下第三行书”,也是苏轼一生中行文神来之笔的代表作。全篇书写用笔、章法节奏跌宕起伏,迅疾稳健,淋漓痛快,有一气呵成之势,其内心情感的变化,完全通过笔墨线条的抑扬顿挫体现出来。故云:“我书意造本无法,点画信手烦推求”。
《赤壁怀古》是宋神宗元丰五年(公元1082年)七月苏轼贬官黄州后的作品。苏轼廿一岁中进士,四十三岁时因作诗讽刺新法,被捕下狱,出狱后贬官为黄州团练副使。政治上的失意,滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪,由于他豁达的胸怀,在雄伟的江山和历史风云人物的激发下,借景抒情,写下了这一首脍炙人口的名篇。
《醉翁亭记》原文为欧阳修所撰,传苏轼书之于欧阳修逝世后约廿年,宋哲宗元佑六年(公元1091)十一月刻石,立于安徽省全椒县。原石于宋时已毁,明嘉靖间重刻。原作为大字楷书,乃苏轼名作,但明隆庆年间,权相高拱却意外地得到了据说是苏轼所书之行草墨迹《醉翁亭记》,并嘱文彭摹勒上石。苏氏为史上少有的文艺全才,其书风受颜真卿、徐浩影响,加上他奇特的捻管法,然而能正其锋又敢于重按,笔划丰厚却又骨立飘逸,极见功力与才情。
蔡襄
《自书诗帖》是蔡襄自书的诗稿,也是其行书代表作品。北宋皇祐二年(公元1050 年),蔡襄罢福建转运使,沿途见闻,有感于怀而作,时年约四十岁。因属个人诗稿,无意求工,故笔致飘逸流畅,点画婉转精美,充分展示了蔡襄中年清健圆润的书风特色与纯熟的功力。深得魏晋之意,深稳端润,行楷略备,无美不臻。
怀素
《自叙帖》为纸本墨迹卷,是怀素书于公元777 年(唐大历十二年)的狂草巨著。本帖凡一百二十六行,六百九十八字,首六行早损,由宋代苏舜钦补成,是怀素自述其生平大略的一篇文章。怀素自创了新草书体“狂草”,因为他敢于打破王献之以前的布白、平正的方法,在字形布局,字与字、行与行之间,上下参差,左右错落,大小相间,打破了“破体书”的束缚,从“破体书”而进入“解体书”。怀素的“狂草”因此表现了人类的各种情感和自然界的众生相,将草书的表现能力提高到一个崭新的艺术阶段。
孙过庭
孙过庭的《书谱》分上下卷,一般认为本(上)卷为“序”,下卷则为“谱”,其卷首题有“书谱卷上。吴郡孙过庭撰”,卷尾则题“垂拱三年写记”。现藏台北故宫博物院。本卷内容主要为书学体验、书谱撰写要旨及学习书法的一些基本原则,是一篇文辞优美的书学理论,也是草书艺术的理想典范。孙过庭专习王羲之草书,笔法精熟,得其神髓。
张旭
《古诗四帖》墨迹本传为唐代张旭所书,录文为四首诗赋,前两首分别是南北朝庾信的《道士步虚词》之六和之八,后两首是南朝谢灵运的《王子晋赞》和《岩下见一老翁四五少年赞》。通篇笔画丰满,行文跌宕起伏,动静交错,布局大开大合,整体混融和谐,庄严肃穆,用笔圆转自如,含蓄而奔放,结体谨严,逸宕伟丽,波澜起伏而又秩序井然。满纸如云烟缭绕,实乃草书巅峰之篇。
柳公权
《玄秘塔碑》为唐裴休撰文,柳公权书并篆额,立于唐武宗会昌元年(公元841年)十二月,现存于西安碑林,楷书二十八行,行五十四字。此碑是为纪念唐代有名高僧大达法师,将其事迹告示后人,以流传其精神之作,是柳公权六十四岁时所书。运笔遒劲有力,字体学颜出欧,别构新意,其结字的特点主要是内敛外拓,运笔健劲舒展,干净利落,四面周到,有自己独特的面目,是柳公权书法巅峰之作。
颜真卿
此碑首题“大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文”,正书三十四行,每行六十六字。原在唐长安安定坊千福寺,宋代移入西安碑林,为岑勋撰文,颜真卿书,史华刊石,乃颜真卿四十四岁时的作品。书写恭谨诚恳,直接二王、欧、虞、褚遗风,天宝元年选中千福寺兴工,四年始成。此碑笔笔藏锋、笔笔回锋,结构疏密匀称,风格严谨庄重。
《颜勤礼碑》全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道》。每行三十八字,共四十四行。1922年出土于西安,现藏于西安碑林。此碑乃作者71岁时,为其祖父颜勤礼撰写并刊立。用笔劲健、爽利,乃颜氏晚年代表作之一。字的中宫笔画互相避让,留有空间,显得开通疏朗,字的外部笔画则较规整,力求稳重,字结构往往上紧缩,下舒展,故此具有内松外紧和下松上紧的特点。笔力深沉,藏锋不露,起笔多圆笔,转折处多为内方外圆。颜氏一变古法,自成一家,世称颜体,对后世影响极大。
《祭侄文稿》写于唐乾元元年(公元758年),是颜真卿约50岁时追祭从侄颜季明的草稿。此文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时,挺身而出,坚决抵抗,以致“父陷子死,巢倾卵覆”,取义成仁之事。用笔之间情如潮涌,一气呵成,常常写至枯笔,更显得苍劲流畅。这是由真挚感情浇灌出来的杰作,是心灵的凑鸣曲,是哀极愤极的心声,是血和泪凝聚成的不朽巨制。世称“天下第二行书”。